Pergunta: Gostaria que nos falasse a respeito da Verdade.

Meishu-Sama: Isto é algo que não pode ser resumido em uma frase. A Verdade difere de pessoa para pessoa, dependendo do ponto de vista e posição. Por exemplo, o ponto de vista de Deus é diferente do ponto de vista do ser humano; e mesmo se tratando de deuses, há níveis superior, intermediário e inferior. A Verdade vista pelos deuses de baixo escalão é muito diferente da Verdade vista pelo Deus altíssimo. Existem muitas coisas que o ser humano acredita ser Verdade, mas que, aos olhos de Deus, é o inverso. Tudo o que existe no universo e seu movimento é, sem dúvida, Verdade. Isto porque, para o Deus que rege o universo, tudo Lhe pertence. Ao mesmo tempo, se olharmos de forma dicotômica todas as coisas, a Verdade de cada parte difere uma da outra, de forma relativa em yin e yang (1). E conforme essas duas partes vão se dividindo em muitas outras, a Verdade de cada uma delas é diferente uma da outra. Resumindo, a verdade difere quando pensamos de forma macro e quando pensamos de forma micro. A Verdade, na sociedade humana, deve ter, por princípio básico, a retidão, pois a Verdade do universo tem o bem como fundamento principal. Se tivesse o mal como Verdade, a sociedade humana já teria sido destruída e totalmente extinta. Ela estar progredindo como vemos atualmente sem sucumbir é a prova de que, mesmo que gradativamente, o bem está vencendo. Por meio disto, podemos concluir que o bem progredir é a Verdade. Todavia, se houvesse apenas pessoas boas na sociedade humana e não tivessem os maus, a cultura não conseguiria alcançar o desenvolvimento de hoje. A existência do mal obstruindo o trabalho do bem e o fazendo sofrer, fortalece o bem e promove o seu crescimento. Esta é uma forma daijo (2) de explicar e não vejo problema em ensinar assim para pessoas que tenham alcançado um certo grau de esclarecimento espiritual. Todavia, para pessoas de pensamento shojo (3), é muito difícil compreender essa Verdade. Por isso peço cautela para evitar mal-entendidos.

 Revista Chijo Tengoku nº 2

Publicado em 1º de março de 1949

Tradução: Alexandre Guedes dos Santos

(1) Yin e Yang são conceitos do taoísmo que expõem a dualidade de tudo que existe no universo. Descrevem as duas forças fundamentais opostas e complementares que se encontram em todas as coisas.

(2) Daijo: Palavra japonesa que significa “grande embarcação”. Refere-se a uma visão macro, ampla, grande, abrangente e holística.

(3) Shojo: Palavra japonesa que significa “pequena embarcação”. Refere-se a uma visão micro, estreita, pequena, parcial e segmentada.